Cara Daftar Histats Terbaru 2015: Cepat dan Mudah

Cara Daftar Histats Terbaru 2015: Cepat dan Mudah

Read More

Bersatu dalam Sumpah Pemuda, Bersatu dalam Olahraga...

Bersatu dalam Sumpah Pemuda, Bersatu dalam Olahraga....

Sumpah Pemuda adalah salah satu peristiwa sakral dalam perjalanan panjang perjuangan kemerdekaan Republik Indonesia, perwakilan pemuda seluruh Indonesia berkumpul mengikrarkan diri dengan asa dan mimpi yang besar untuk mempersatukan seluruh rakyat Indonesia dalam genggaman satu tanah air, satu bangsa dan satu bahasa. Tidak itu saja, penulis menganggap peristiwa Sumpah Pemuda ini sebagai satu peristiwa yang sakral, karena dalam peristiwa Sumpah Pemuda ini pun, pertama kali lagu Indonesia Raya dikumandangkan. Sumpah Pemuda adalah titik awal persatuan dan kesatuan pemuda pemudi seluruh Indonesia khususnya serta persatuan dan kesatuan masyarakat Indonesia umumnya.

Perjalanan panjang sejarah Sumpah Pemuda tentu tidak bisa dipisahkan dari organisasi, organisasi merupakan sebuah wadah yang pada dasarnya saling menolong sesama pengurus dan anggotanya. Sehingga titik awal persatuan dan kesatuan dikalangan pemuda pemudi Indonesia ini terus berkembang pesat tidak terkecuali dalam bidang olahraga. Olahraga yang dibawa oleh sang penjajah, dijadikan sebagai salah satu media hiburan sekaligus media perlawanan. Semenjak itu organisasi-organisasi olahraga yang menjadi salah satu gerakan perlawanan terhadap penjajah mulai dibina secara serius dan terorganisir. Sebagai contoh adalah lahirnya PSSI pada tahun 1930, tentunya kelahiran PSSI ini ditumpangi oleh muatan politik, yaa tentunya politik untuk melawan penjajah bukan politik memperkaya diri seperti sekarang. Uppss keceplosan...

Kenapa olahraga dianggap sebagai salah satu faktor yang akan dengan cepat menularkan rasa nasionalisme ?? Jika pembaca bisa menerka, maka jika jawaban pembaca benar berarti pemikiran pembaca sejalan dengan Soeratin. Lalu siapa Soeratin dan apa hubungannya ?? Silahkan pembaca membaca referensi sejarah olahraga.

 Itu adalah salah satu contoh saja, masih banyak kah ?? Tentu !! Akan tetapi yang lebih penting dari itu adalah bagaimana generasi muda bersatu melawan penjajah dan memanfaatkan olahraga sebagai salah satu sarana menyematkan rasa nasionalisme di hati pemuda pemudi Indonesia, untuk secara bersama-sama menentang dan melawan penjajah demi tercapainya cita-cita seluruh rakyat Indonesia yaitu kemerdekaan Republik Indonesia!!! Bagaimana jikalau dibandingkan dengan sekarang ?? Silahkan pembaca menilai sendiri...

Miris sebenarnya melihat dan membahas perkembangan olahraga di Indonesia dewasa ini, banyak perpecahan dalam induk organisasi cabang olahraga, jual beli skor pertandingan, pengurus-pengurus cabang olahraga yang tidak becus mengurusi pembibitan dan pembinaan olahraga, hilangnya rasa nasionalisme yang penulis anggap sebagai suatu kemunduran terhadap prestasi olahraga di Indonesia, perang antar suporter (tidak hanya di sepakbola saja), dan merangsak masuknya politik ke dalam dunia olahraga di Indonesia malah memperburuk situasi keolahragaan di negeri ini.

Sudah seharusnya, dan secara logika generasi muda memiliki inovasi dan motivasi yang tinggi dalam pembaharuan. Begitupun dalam olahraga, sudah sepantasnya regenerasi itu berjalan selayaknya Wahidin Soedirohoesodo yang dengan bijak mengundurkan diri dan menyerahkan jabatannya kepada generasi muda untuk memimpin organisasi. Penulis berharap dengan semangat Sumpah Pemuda yang memang selayaknya dijadikan panutan bagi generasi muda sekarang, marilah dengan bangga tanamkan rasa nasionalisme, terutama nasionalisme dalam membangun prestasi olahraga di negeri tercinta. Semoga dengan hanya mengingat namanya saja Sumpah Pemuda (karena kealpaan diri, tidak mengetahui tanggal/bulan/tahun peristiwa Sumpah Pemuda) dapat menjadi inspirasi bagi pemuda Indonesia untuk bersama-sama membangun olahraga Indonesia menjadi lebih baik lagi, disegani lagi di ASEAN, ASIA, dan Dunia (mudah-mudahan tidak hanya angan-angan semu).

Sumpah Pemuda-ku masih sama, Sumpah Pemuda-ku tetap untuk Indonesia...

Bersatulah generasi muda Indonesia, bersatulah dalam Sumpah Pemuda dan Olahraga !!!

sumber gambar kedua diambil dari http://sidomi.com/334486/kalimat-teks-sumpah-pemuda-asli-28-oktober-1928/penulis Aditya

sumber gambar pertama diambil dari https://kupilih.wordpress.com/2015/10/29/olahraga-dan-jiwa-nasionalisme/

Read More

Secuil tentang Olahraga...

Secuil tentang Olahraga...

Sumber Gambar. https://www.google.co.id/search?q=gambar+olahraga&tbm

     Olahraga dan kesehatan adalah salah satu faktor yang berkaitan. Konon olahraga dijadikan sebagai alat untuk menjaga kesehatan dan kebugaran tubuh. Hal ini tentu masuk akal, karena pengertian olahraga secara umum adalah sebagai salah satu aktivitas fisik dan psikis yang berguna untuk menjaga dan meningkatkan kualitas kesehatan seseorang, sehingga dengan olahraga secara teratur akan meningkatan tingkat kebugaran tubuh seseorang. Olahraga kesehatan, kesehatan olahraga, olahraga prestasi dan olahraga untuk mempertahankan kelangsungan hidupnya adalah garis besar yang penulis bedakan. Kenapa?? karena pengetahuan masyarakat sangat minim tentang olahraga. Masyarakat kita cenderung menganggap olahraga sebagai gerakan fisik yang biasa mereka lakukan sehari-hari. Tentu tidak salah, tetapi sejatinya olahraga yang  telah menjadi suatu disiplin ilmu mempunyai aturan-aturan yang bisa membedakan antara aktivitas gerak sehari-hari dengan aktivitas gerak olahraga.

     Aturan-aturan ini tentu tidak hanya asal aturan, karena sudah melalui riset yang panjang dan lama sehingga timbulah suatu kesimpulan yang menjadi batasan bagaimana itu olahraga kesehatan, kesehatan olahraga, olahraga prestasi, dan olahraga untuk mempertahankan hidup. Penulis mempunyai harapan yang besar terkait pemahaman tentang olahraga, sehingga ke depannya harapan itu bisa dijadikan sebagai tolak ukur kita dalam melakukan aktivitas olahraga.

Olahraga kesehatan

     Olahraga kesehatan adalah olahraga yang dilakukan tanpa adanya aturan-aturan. Dilakukan bebas sesuai dengan kemampuan pelaku. Berhenti disaat mengalami kelelahan, dilakukan tanpa ada aturan seberapa lama olahraga itu dan seberapa sering olahraga itu dilakukan. Karena yang menjadi tujuan dari olahraga ini adalah kebugaran dan “telah berolahraga” adalah goal terakhirnya. Salah satu contohnya adalah olahraga rekreasi. Olahraga kesehatan ini tidak mengacu kepada intensitas, densitas, atau denyut nadi. Mereka hanya berpatokan kepada tingkat kelelahan dan ketersediaan waktu untuk berolahraga, yang secara umum kita ketahui bahwa tingkat kelelahan setiap manusia berbeda dan olahraga pada waktu-waktu tertentu tidaklah baik apalagi menyehatkan.

Kesehatan olahraga

    Kesehatan olahraga memiliki tingkatan yang lebih tinggi dari olahraga kesehatan. Kesehatan olahraga mendekati kepada olahraga prestasi. Ada hal-hal yang harus diperhatikan, ada aturan-aturan yang harus dicapai, sehingga tujuan dari tercapainya kesehatan melalui olahraga jelas dan terarah.

Olahraga prestasi

     Tanpa dijelaskan pun mengenai tujuan dari olahraga ini tentu semua orang akan setuju bahwa prestasi adalah tujuan akhirnya. Baik itu prestasi antar tingkat pelajar, antar daerah, se-nasional ataupun internasional. Olahraga prestasi ini lah yang menjadi titik awal perkembangan IPTEK di bidang olahraga. Banyak teknologi yang diciptakan untuk mengukur performance atlet dalam latihan maupun pertandingan. Olahraga prestasi ini juga lah yang mengklasifikasikan antropometris manusia menjadi berbagai type sesuai dengan kebutuhan dan karakteristik cabang olahraga.

     Dalam olahraga prestasi tentu sangat berbeda dengan olahraga kesehatan dan kesehatan olahrag, di dalamnya terdapat norma-norma latihan yang harus diselesaikan oleh atlet. Program latihan dirancang dan dibuat untuk menghasilkan atlet berprestasi, tentu saja tidak mudah. Karena didalam program tersebut harus mencakup aspek fisik, psikologis, teknik dan taktik. Aspek-aspek tersebut dapat dipenuhi dengan mengikuti prinsip-prinsip latihan.

Olahraga Untuk Mempertahankan Hidup

    Untuk sebagian masyarakat mungkin agak aneh dan asing mengenai olahraga tersebut, begitupun dengan penulis, ketika pertama masuk kuliah saya sangat kaget dengan adanya olahraga untuk mempertahankan hidup. Lah ko bisa ?? Tentu bisa, contohnya adalah tentara. mereka berolahraga melebihi kemampuannya, tetapi bukan berarti menyiksa fisik dan psikis orang tersebut. Itu dikarenakan mereka sadar betul dengan medan yang nanti akan dihadapi.

     Olahraga untuk mempertahankan hidup tersebut ternyata memang benar-benar berat. tidak percaya ?? Silahkan lihat latihan olahraga fisik dan psikisnya, mereka ditempa sangat mengerikan. Sebagai orang awam tentu akan sangat tidak setuju apabila melihat tentara berlatih merangkak di lumpur dengan kecepatan yang harus cepat kemudian ditembaki oleh komandannya. Atau mungkin berenang dengan tangan kaki diikat, atau lari dengan menempuh jarak yang jauh atau dengan waktu yang lama.

     Sekian tentang secuil wawasan tentang olahraga, mudah-mudahan bermanfaat.

     Salam olahraga...

Read More

Pengenalan Dasar tentang Filsafat

Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas

Mata kuliah Filsafat

 

Oleh :

Risa Herdiyana Bastian, S.Pd

NIM 16711251029

Program Studi Imu Keolahragaan

Program Pasca Sarjana

Universitas Negeri Yogyakarta

2016

FILSAFAT

A.      Pendahuluan

Ketika penulis pertama kali mendengar kata filsafat, maka dengan cepat menulis meresponnya dengan mengartikan filsafat sebagai suatu fundamental dari seluruh pengetahuan yang ada dalam kehidupan kita. Filsafat tidak hanya membahas satu kajian ilmu saja dan dari berbagai sumber yang penulis baca, penulis menyimpulkan bahwa ada 3 ranah yang menjadi kajian dari filsafat. Ketiga ranah tersebut diaangap telah mewakili seluruh aspek dalam hidup dan kehidupan manusia. Selanjutnya ketiga ranah itu dijadikan sebagai inti atau kerangka dari filsafat. Adapaun ketiga ranah tersebut adalah :

1.    Ranah epistemologi

2.    Ranah ontologi

3.    Ranah aksiologi  

Pembahasan dalam ranah epistemologi adalah mengenai ilmu pengetahuan yang berkaitan dengan asal, sifat, karakter, metode dan jenis pengetahuan. Pembahasan dalam ranah ontologi adalah mengenai realitas (being) atau entitas dengan apa adanya, dengan kata lain adalah membahas kebenaran suatu fakta. Sebagai contoh adalah cosmologi, antropologi, ontologi dan teologi. Ontologi juga sering disebut dengan istilah metafisika. Dan terakhir adalah ranah aksiologi, pembahasan dalam ranah aksiologi adalah mengenai nilai-nilai sebagai tolak ukur kebenaran, etika dan moral. Aksiologi juga sering disebut sebagai theory of value.

Berdasarkan dari pemaparan diatas yaitu secara garis besar tentang filsafat. Maka penulis dalam makalah ini membatasi pembahasan materi. Penulis hanya akan membahas tentang :

1.      Definisi ilmu, pengetahuan dan pengalaman

2.      Kedudukan filsafat ilmu dan filsafat ilmu pengetahuan

3.      Perbedaan Filsafat Ilmu dan Filsafat Ilmu Pengetahuan

B.       PENGERTIAN FILSAFAT

Sebelum kita membahas lebih jauh tentang filsafat ilmu dan filsafat ilmu pengetahuan, alangkah bijaknya kita mengetahui definisi dari filsafat itu sendiri, entah itu pengertian secara etimologis maupun secara terminologis. Hal ini sangat perlu, karena kita harus mempunyai persepsi yang sama tentang filsafat sehingga kita akan lebih mudah mempelajari tentang filsafat ilmu dan filsafat ilmu pengetahuan.

Dalam buku Filsafat Umum karya Dr.Zaprulkhan, M.Si dijelaskan tentang definisi filsafat yang berasal dari bahasa Yunani yaitu dari kata Philo dan Sophia. Philo yang berarti cinta dan Sophia yang berarti kebijaksanaan. Oleh karena itu kita bisa mendefinisikan filsafat itu sebagai mencitai kebijaksaan (The love and pursuit of wisdom).

Kesimpulan yang saya dapatkan dari pendahuluan pada buku tersebut adalah bahwa filsafat mengajarkan kita untuk bisa keluar dari kebiasaan kita sehari-hari dan menemukan hal-hal baru yang belum kita ketahui. Dan esensi yang paling penting dalam pendahuluan buku tersebut adalah bahwa kita manusia bukanlah pemilik kebijaksanaan dan kebenaran yang utuh akan tetapi kita manusia adalah yang mencintai kebijaksanaan dan mencari kebenaran.

Setelah kita mengetahui pengertian filsafat secara etimologis, berikut akan saya kutip beberapa definisi filsafat dari para ahli.

1.    Socrates (469-399 SM)

Filsafat sebagai suatu peninjauan diri yang bersifat reflektif atau perenungan terhadap asas-asas dari kehidupan yang adil dan bahagia (principles of the just and happy life). Hal tersebut yang membuat Socrates mengeluarkan statment: The unexamined life is not worth living: Yaitu bahwa kehidupan yang tak teruji dan tak pernah dipertanyakan, merupakan kehidupan yang tidak berharga.

2.    Plato (427-347 SM)

Filsafat merupakan suatu visi tentang kebenaran, the vision of truth. Visi ini bukan hanya bersifat intelektual dan bukan pula sekedar kebijaksanaan, melainkan cinta terhadap kebijaksanaan, it is not merely wisdom, but love of wisdom. Pandangan filsafat Plato lebih menekankan spiritual ketimbang intelektual. Jadi bagi Plato, filsafat bukan hanya wilayah kajian intelektual, tapi juga pengetahuan spiritual dan pencerahan intuitif.

3.    Aristoteles (384-322 SM)

Filsafat itu berurusan dengan penelitian sebab-sebab dan prinsip-prinsip segala sesuatu.

Berdasarkan pengertian filsafat baik secara etimologis dan terminologi diatas, penulis menyimpulkan bahwa filsafat adalah suatu kajian yang mengkaji tentang segala hal yang berkaitan dengan hidup dan kehidupan, budaya, dan hal-hal spiritual. Oleh karena itu penulis menganggap bahwa filsafat merupakan fondasi dasar dari semua ilmu yang ada.

C.      Pembahasan

1.        Definisi Ilmu, Pengetahuan dan Pengalaman

a.    Ilmu

Secara etimologi ilmu berasal dari kata “ilm” (Bahasa Arab), Science (Bahasa inggris) atau Scientia (Bahasa Latin) yang mengandung kata kerja scire yang berarti tahu atau mengetahui. Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia Ilmu diartikan sebagai pengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara bersistem menurut metode tertentu, yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala tertentu di bidang (pengetahuan) itu; atau pengetahuan atau kepandaian tentang soal duniawi, akhirat, lahir, batin, dsb.

Ilmu menurut Suriasumantri (2013-91) dalam bukunya Filsafat Ilmu – Sebuah Pengantar Populer adalah bahwa ilmu memulai penjelajahannya pada pengalaman manusia dan berhenti di batas pengalaman manusia. Sehingga hal-hal yang diluar batas pengalaman manusia tidak bisa dikatakan ilmu, karna ilmu mempunyai batasan yang bisa teruji kebenarannya secara empiris.

b.      Pengetahuan

Pengetahuan menurut Suriasumantri (2013:104) dalam bukunya Filsafat Ilmu – Sebuah Pengantar Populer adalah khasanah kekayaan mental yang secara langsung dan tidak langsung turut memperkaya kehidupan kita. Jadi pada dasarnya manusia selalu menginginkan sesuatu jawaban yang benar dan memuaskan terhadap segala pertanyaan tentang kehidupan di sekitarnya. Oleh karena itu kita bisa membayangkan bagaimana kehidupan manusia tanpa adanya pengetahuan.

Menurut Notoatmodjo (2005:50) pengetahuan adalah hasil penginderaan manusia, atau hasil tahu seseorang terhadap obyek melalui indera yang dimilikinya (mata, hidung, telinga, dsb). Sedangkan pengetahuan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah segala sesuatu yang berkenaan dengan hal.

c.       Pengalaman

Pengalaman menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah segala hal yang pernah dialami. Sedangkan menurut Wikipedia Pengalaman adalah hasil persentuhan alam dengan panca indera manusia. Jhon Locke (1632-1704) dalam buku Saebani (2009:94) menyatakan bahwa pengalaman itu adalah apa yang kita alami, lihat, dan kita amati dalam berbagai kejadian dalam kehidupan.

2.        Kedudukan Filsafat Ilmu Dan Filsafat Ilmu Pengetahuan

Menurut Saebani (2009:35) dalam bukunya filsafat ilmu Kontemplasi Filosofi tentang seluk beluk sumber dan tujuan ilmu pengetahuan menjelaskan bahwa ilmu dan pengetahuan itu berbeda, pengetahuan bukan berarti ilmu, tetapi ilmu merupakan akumulasi pengetahuan, sebagaimana berbedanya antara science dan knowledge. Dari pendapat diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa filsafat ilmu pengetahuan lebih luas daripada filsasafat ilmu, dan filsafat ilmu merupakan cabang dari filsafat ilmu pengetahuan. Hal ini pun diperkuat oleh pendapat Suriasumantri (2013:33) yang menjelaskan bahwa Filsafat ilmu merupakan bagian dari epistemologi (filsafat ilmu pengetahuan) yang secara spesifik mengkaji hakikat ilmu (pengetahuan ilmiah). Ilmu merupakan cabang pengetahuan yang mempunyai ciri-ciri tertentu.

3.        Perbedaan Filsafat Ilmu dan Filsafat Ilmu Pengetahuan

Sebelum lebih membahas perbedaan antara filsafat ilmu dan filsafat ilmu pengetahuan, terlebih dahulu saya akan memberikan penjelasan tentang definisi filsafat ilmu dan definisi filsafat ilmu pengetahuan.

The Liang Gie dalam buku Filsafat Ilmu karangan Kaelan (2004:22) menjelaskan bawah Filsafat Ilmu adalah suatu analisis dan pelukisan tentang imu dari berbagai sudut tinjauan, termasuk logika, metodologi, sosiologi, sejarah ilmu, dan lain-lain. Sedangkan menurut Kaelan (2004:22) menjelaskan Filsafat Ilmu sebagai segenap pemikiran reflektif, radikal dan mendasar atas berbagai persoalan mengenai ilmu pengetahuan, landasan dan hubungannya dengan segala segi kehidupan manusia. Jadi dari kedua pendapat diatas kita bisa menyimpulkan bahwa filsafat ilmu itu kajiannya menekankan kepada ilmu pengetahuan.

Untuk definisi Filsafat Ilmu Pengetahuan AH.Nasution menjelaskan bahwa filsafat ilmu pengetahuan adalah suatu usaha akal manusia yang beraturan dan taat asas menuju keterangan tentang pengetahuan yang benar. www.Academia.edu>filsafat_ilmu. Sedangkan Martini dan Djamaris (2011) mengatakan bahwa filsafat ilmu pengetahuan adalah penataan dan pengetahuan dasar yang dapat menjelaskan terjadinya pengetahuan.

D.      Kesimpulan

Berdasarkan pembahasan tentang filsafat ilmu  dan filsafat ilmu pengetahuan, kita bisa mengetahui tentang definisi dari filsafat, definisi ilmu, definisi pengetahuan, definisi pengalaman, definisi filsafat ilmu dan definisi filsafat ilmu pengetahuan, serta kedudukannya dan perbedaannya.

1.      Filsafat adalah berasal dari bahasa Yunani yaitu philo yang berarti cinta dan shopia yang berarti kebijaksanaan. Penulis simpulkan bahwa filsafat adalah mencintai kebijaksanaan. Secara luasnya penulis mengartikan filsafat adalah suatu kajian yang mengkaji tentang segala hal yang berkaitan dengan hidup dan kehidupan, budaya, dan hal-hal spiritual.

2. Ilmu berasal dari bahasa Arab “ilm”, dan dari bahasa Inggris Science atau Scientia (Bahasa Latin) yang mengandung kata kerja scire yang berarti tahu atau mengetahui.

3.      Pengetahuan adalah segala sesuatu yang berkenaan dengan hal

4.      Pengalaman adalah segala hal yang pernah dialami

5.      Filsafat ilmu adalah pemikiran yang kajiannya menekankan kepada ilmu pengetahuan.

6.      Filsafat ilmu pengetahuan

7.      Kedudukan dari filsafat ilmu dan filsafat ilmu pengetahuan adalah bahwa filsafat ilmu bagian dari filsafat ilmu pengetahuan.

8.      Perbedaan filsafat ilmu dan filsafat ilmu pengetahuan adalah hanya terletak pada ruang lingkup kajiannya saja. Filsafat ilmu mengkaji pengetahuan dan filsafat ilmu pengetahuan mengkaji ilmu.

DAFTAR PUSTAKA

Tim Dosen Filsafat Ilmu Fakultas Filsafat UGM.( 2012). Filsafat Ilmu Sebagai Dasar Pengembangan Ilmu Pengetahuan. Yogyakarta: Liberty

Zaprulkhan. (2012). Filsafat Ilmu – Sebuah Pendekatan Tematik. Jakarta: Rajagrafindo

Saebani, B. A. (2009). Filsafat Ilmu – Kontemplasi Filosofi tentang Seluk-Beluk Sumber dan Tujuan Ilmu Pengetahuan. Bandung: Pustaka Setia

Read More

Teori Belajar

Read More

Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas

Mata Kuliah Dasar-dasar Ilmu Keolahragaan

 

Oleh:

Risa Herdiyana Bastian, S.Pd

NIM 16711251029

Program Studi Ilmu Keolahragaan

Program Pasca Sarjana

Universitas Negeri Yogyakarta

2016

BAB I

PENDAHULUAN

A.      Latar Belakang

Manusia adalah ciptaan tuhan yang paling sempurna, salah satu yang membedakannya dengan mahluk lain adalah manusia dibekali akal untuk melakukan berbagai hal/pekerjaan. Kaitannya dengan pekerjaan atau segala sesuatu aktivitas gerak maka yang harus kita ketahui pertama adalah bahwa manusia memiliki sistem kerangka, itu berarti setiap aktivitas gerak kita melibatkan sistem kerangka. Sistem kerangka ini nanti akan menjadi satu kesatuan dengan sendi dan otot dalam melakukan aktivitas gerak. Irianto (2008:44) menjelaskan bahwa manusia mempunyai kemampuan untuk bergerak. Gerakan tubuh manusia disebabkan oleh kerjasama antara tulang dan otot. Otot mempunyai daya kontraksi menggerakan tulang atau kulit, maka otot sering disebut alat gerak aktif dan tulang sering disebut alat gerak pasif.

Secara nalar dan spontanitas pemikiran orang awam adalah bahwa manusia ditopang oleh kerangka tubuh sebagai faktor utama yang menyebabkan manusia bisa melakukan berbagai gerak baik itu gerak lokomotor maupun gerak nonlokomotor. Tidak salah memang, akan tetapi lebih jauh dari itu gerak manusia ternyata lebih kompleks melibatkan banyak faktor. Faktor ini adalah satu kesatuan yang menurut penulis tidak bisa dipisahkan, karena di dalam disiplin ilmu yang mempelajari tentang struktur tubuh manusia (ilmu anatomi), struktur tubuh manusia terdiri dari tulang, sendi, dan otot.

Muncul pertanyaan apa itu anatomi, apakah peranan anatomi terhadap aktivitas gerak manusia?. Dari berbagai sumber yang penulis baca anatomi adalah disiplin ilmu yang mempelajari tentang struktur tubuh manusia, ilmu anatomi merupakan cabang dari disiplin ilmu biologi. Secara etimologis, anatomi berasal dari bahasa Yunani yaitu ”ana” yang berarti habis atau ke atas dan ”tomos” yang berarti memotong, menyayat atau mengiris. Jadi anatomi dapat diartikan sebagai ilmu yang mempelajari struktur tubuh (manusia) dengan cara menguraikan tubuh (manusia) sampai ke bagian terkecil dengan cara memotong atau mengiris tubuh (manusia) kemudian diangkat, dipelajari, dan diperiksa menggunakan mikroskop. Ilmu anatomi dibagi menjadi dua bagian yaitu (1) Anatomi Macroscopis dan (2) Anatomi Microscopis, (Tim Anatomi UNY, 2011:1).

Struktur tubuh manusia dan aktivitas gerak manusia tidak bisa lepas dari ilmu anatomi. Ilmu anatomi memberikan gambaran awal mengenai sebuah proses kenapa dan bagaimana terjadinya aktivitas gerak, hal ini senada dengan penjelasan dari Hamilton dan Luttgens (2002:11) “Anatomical analysis involves analysis of a process rather than a producct”.

B.       Rumusan Masalah

Mengacu kepada pemaparan dalam latar belakang masalah, dalam makalah ini penulis merumuskan masalah sebagai berikut: Adakah hubungan antara ilmu anatomi dengan gerak manusia?

C.      Tujuan

1.    Mengetahui pengertian dan kajian tentang ilmu anatomi

2.    Mengetahui hubungan anatomi dengan gerak manusia

D.      Batasan Masalah

Untuk mengurangi salah tafsir dalam memahami dan mempelajari anatomi pada makalah ini, maka penulis membatasi masalah yang akan di bahas. Pada makalah ini penulis hanya membahas tentang anatomi (manusia) dan hubungannya dengan gerak manusia.

BAB II

PEMBAHASAN

A.      Pengertian Anatomi

Pearce (2009:1) menerangkan bahwa “anatomi atau ilmu urai yang mempelajari susunan tubuh dan hubungan bagian-bagiannya satu sama lain”. Sedangkan Syaifuddin (2011:xiii) menjelaskan bahwa:

Anatomi berasal dari bahasa Yunani yang terdiri atas ana artinya memisah-misahkan atau mengurai dan tomos artinya memotong-motong. Berarti anatomi adalah menguraikan dan memotong. Ilmu yang mempelajari bentuk dan susunan tubuh dapat diperoleh dengan cara menguraikan tubuh melalui potongan-potongan bagian tubuh dan bagaimana hubungan dengan organ tubuh satu dengan yang lain.

Bedasarkan kedua pendapat tersebut, penulis mengartikan anatomi sebagai satu ilmu yang mempelajari struktur tubuh manusia dengan cara menguraikan potongan-potongan bagian tubuh, sehingga dengan mempelajari anatomi kita bisa memahami tentang struktur tubuh manusia dan hubungannya dengan proses terjadinya aktivitas gerak.

Anatomi dibedakan menjadi dua bagian yaitu anatomi macroscopis dan (2) anatomi miscroscopis (Tim Anatomi UNY, 2011). Dalam ilmu anatomi ada bagian-bagian atau struktur-struktur tertentu yang bisa dilihat dengan mata telanjang tanpa harus menggunakan mikroskop yang lebih dikenal dengan anatomi makroskopis. Contoh dari anatomi makroskpis ini adalah tentang tulang, persendian (sendi), dan otot. Sedangkan untuk mempelajari struktur-struktur yang tidak bisa dilihat dengan mata telanjang maka diperlukan mikroskop, maka dikenal dengan anatomi mikroskopis. Contohnya adalah tentang sel dan jaringan, (Pearce, 2002).

Setelah mengetahui definisi dan kajian anatomi, maka diharapkan akan lebih mudah dalam mempelajari anatomi dan keterkaitannya dengan gerak manusia.

B.       Hubungan Anatomi dan Gerak Manusia

Berikut adalah gambar anatomi manusia dilihat dari depan dan belakang (anterior dan posterior view)

Gambar 1. The anatomical position. Anterior dan posterior view

Tubuh manusia tersusun dari sekumpulan struktur-struktur (organ) dalam ikatan kerjasama atau yang secara anatomis disebut sebagai sistema. Anatomi yang diajarkan untuk memperdalam atau memahami ilmu gerak adalah anatomi makroskopis yang meliputi Oestiologi (tulang), Arthologi (sendi) dan Mylogi (otot) (Tim Anatomi UNY, 2011). Begitupun dengan pendapat dari Giriwijoyo (2007:5) yang menjelaskan bahwa ”Sistema kerja primer terdiri dari : (1) Sistem skelet, (2) sistem muscular, dan (3) sistem nervorum. Sebagai gambaran agar lebih jelas, penulis akan menampilkan tabel sistem dan fungsi dari sistem tersebut;

Systems	Functions
Skeletal systems (bones)	Supports the body, protects the organs, provides muscle attachment, blood cell productions, stores minerals (calcium) Pendukung atau penopang tubuh, melindungi organ-organ tubuh, produksi sel darah, dan menyimpan mineral (kalsium)
Articular system (joints)	Provides a junction between two or more bones−joints may or may not be movable
Muscular systems	Contraction produces voluntary movement, ussualy of bones at joints. Mantains posture and produces heat
Cardiac	Contraction produces involuntary movement of heart muscle (heart beat), heart pumps arterial (oxygenated) blood from body to pump to lungs for oxygenation

Kerangka tubuh manusia terdiri dari tulang dan rangkaian tulang tersebut disambungkan oleh pengikat sendi (ligamen) yaitu jaringan pengikat yang sifatnya tetap lentur (elastis), berfungsi menghubungkan dua/beberapa tulang yang bergerak sehingga membentuk suatu sendi. Pada umumnya pengikat sendi ini terdapat pada daerah persendian untuk mencegah pergeseran persendian. Jadi sendi itu adalah penyatuan atau taut antara dua atau lebih tulang atau bagian-bagian kaku tulang rangka (Moore dan Dalley, 2002;26).

Tulang adalah alat gerak pasif dan otot adalah alat gerak aktif, hal ini dikarenakan serabut otot menyatu terorganisasi menjadi sebuah jaringan otot yang berfungsi menggerakan bagian-bagian tubuh. Otot mempunyai fungsi utama yaitu sebagai alat gerak aktif, sehingga gerakan suatu organisme dilayani oleh sel-sel otot khusus yang disebut fibra otot, sedangkan pengawasan terhadap energi penggerakannya dilakukan oleh sel-sel syaraf (nervus). Fibra otot merupakan sel-sel eksitabel artinya bahwa sel-sel otot bila dipacu akan menghasilkan suatu gerakan (Tim Anatomi UNY, 2011:19).

Otot yang merupakan alat gerak aktif terbagi menjadi tiga, yaitu (1) otot rangka (otot lurik), (2) otot jantung, dan (3) otot polos. Fungsi otot rangka adalah pertama, otot rangka bekerja dengan tulang dari sistem kerangka untuk menghasilkan gerakan. Kedua, otot menyediakan stabilisasi. Akhirnya, menghasilkan panas, memberikan dukungan penting untuk pengaturan suhu tubuh. Fungsi otot jantung adalah untuk gerakan kontraksi, yang menggerakan darah ke jantung dan sistem peredaran darah yang masuk ke seluruh tubuh. Fungsi otot polos adalah tergantung pada di mana mereka ditemukan di dalam tubuh. Fungsi otot polos sangat penting untuk efektivitas setiap organ dengan yang otot yang terlibat. Contoh fungsi otot polos adalah (1) Otot polos menentukan aliran darah pada arteri, (2) di dalam kandung kemih, otot polos membantu untuk mendorong keluar urine, dan (3) pada mata otot sfingter pupil bertanggung jawab untuk menyusutkan ukuran pupil.

Fibra otot lurik adalah yang terbanyak ditubuh manusia dibandingkan dengan fibra otot polos dan fibra otot jantung. Otot ini tersebar di seluruh tubuh, tentu untuk melayani suatu gerakan. Otot lurik adalah otot yang melayani sendi dan sebagian besar melekat pada tulang (kerangka). Akan teteapi ada pula yang melekat pada kulit, seperti pada kulit muka. Sebagai gambaran untuk mengetahui otot dalam tubuh kita, berikut adalah gambar otot.

 

Gambar 2. Human Body Muscle

Seperti yang sudah penulis paparkan bahwa anatomi merupakan ilmu yang mempelajari struktur tubuh, maka hubungan antara anatomi dengan gerak manusia tentu sangat erat. Seperti yang dijelaskan Bouchard dan Taylor (2011:33) bahwa “before we can understand movement and relate it to performance... wee need a working knowledge of anatomical structure and functions”. Begitupun dengan Longenbaker (2008:8) yang mengatakan bahwa “The skeletal system and the muscular system give the body support and the ability to move”.

BAB III

PENUTUP

A.      Kesimpulan

Anatomi merupakan ilmu tentang struktur tubuh manusia, satu kajian ilmu yang mendasari terjadinya suatu gerakan. Oleh karena tubuh manusia terdiri dari struktur-struktur (organ) yang bekerja secara bersama dalam satu kesatuan, maka anatomi menjabarkan struktur-struktur tersebut dan keterkaitannya dengan gerak manusia. Dalam struktur tubuh manusia terdapat sistem skelet, sistem muscular, dan sistem nevorum.

Tulang sebagai alat gerak pasif dan otot sebagai gerak aktif. Yang menghubungkan antara dua tulang disebut sendi dan ligamen yang bersifat elastis sebagai pengikatnya. Muscular systems terbagi menjadi tiga bagian yaitu (1) Otot rangka, (2) Otot polos, dan (3) Otot jantung.

           

DAFTAR PUSTAKA

Longenbaker, S. N. (2008). Human Anatomy and Physiology. New York: McGraw-Hill.

Pearce, E. C. (2009). Anatomi dan Fisiologi untuk Paramedis. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Syaifuddin. Anatomi Tubuh Manusia Untuk Mahasiswa Keperawatan. (2011). Jakarta: Salemba Medika.

Kus Irianto. (2008). Struktur dan Fungsi Tubuh Manusia. Bandung: Yrama Widya

Hamilton, N., & Luttgens, K. (2002). Kinesiology-Scientific Basic Of Human Motion. New York: McGraw-Hill

H.Y.S. Santosa Giriwijoyo. (2007). Ilmu Faal Olahraga: Fungsi Tubuh Manusia pada Olahraga (ed 7). Bandung: FPOK UPI  

Bouchard, C., McPherson, B. D., & Taylor, A. W. (2011). Physical Activity Science. Canada: Human Kinetics.

Tim Anatomi UNY. (2011). Diktat Anatomi Manusia. Yogyakarta: Lab. Anatomi FIK UNY.

Read More